Obsessão - 6

(continuação)

              O paciente percebe-se preso de uma ideia recorrente, mas não consegue se livrar dela, ocupando grande parte do seu tempo com essa ideia, pelo que sofre com isso, já que sua atividades normais são prejudicadas ou mesmo não realizadas.

               Espiritismo - É de Kardec a definição genérica. Obsessão: É a ação persistente que um Espírito mau exerce sobre o indivíduo (O Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo XVIII, item 81).

               Não caberia aqui dissertar sobre as vias obsessivas, mas apenas citá-las, proporcioando aos interessados pesquisá-las. Assim é que a obsesão se processa nos seguintes trâmites:

               - De desencarnado para encarnado (maioria);

               - De encarnado para desencarnado;

               - De desencarnado para desencarnado;

               - De encarnado para encarnado;

               - Auto-obsessão (ex: manias, neuroses, fobias, hipocondria - "doenças fantasmas") Estude e Viva, André Luiz, psicografia de F.C. Xavier/W. Vieira, FEB).

               A escritora espírita Suely Schubert Caldas comenta  e opina (Obsessão/Desobsessão, capítulo 3, 1994, FEB).

               "Obsessão - do latim obsessione - impertinência, perseguição, vexação. Preocupação com determinada ideia, que domina doentiamente o espírito, e resultante ou não de sentimentos recalcados; ideia fixa, mania.  

               Vulgarmente a palavra obsessão é usada para signficar ideia fixa em alguma coisa, gerando um estado mental doentio".

               Em todas as circunstâncias citadas de obsessão, o que resulta é que se trata de um estado psíquico mórbido.

             Consoante as premissas do Espiritismo, a cura da obsessão será alcançada quando o obsedado mudar sua tela mental, extirpando dali pensamentos negativos de qualquer espécie, substituindo-os por ideia construtivas, preferencialmente cristãs. De grande ajuda será a prática do perdão e da caridade.

               Ajuda catalisadora tembém  será encontrada nos centros espíritas, onde reuniões mediúnicas específicas para desobsessão proporcionam esclarecimento das origens desse estado mórbido, desatando o nó mental (geralmente entre obsssor e obsedado).

               Desde que ambos aceitem o convite para novas posturas, necessariamnte evangélicas.

         

 Já formas-pensamento podem ser boas ou más: aquelas são benéfícas, estimulantes, construtivas; estas produzem sofrimento.

              Aqui foram inseridas reflexões sobre formas-pensamento e sobre obsessão, porque o mal decorrente da inveja e da cobiça (mas não apenas destes infelzes sentimentos, como de outros também equivocados) caracteriza-se como obsessivo, isto é, de caráter mais ou menos longo, oculto, de difícil diagnóstico e cura.